В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака дата поминок болезни детей аборт каноны и правила брак Библия ссора лечение в храме самочувствие в храме иконы в доме отношения с родителями иконы исповедь проблемы в семье именины крещение грех развод конфликт с мужем духовник уныние пьянство родственников Божья воля семья нательный крестик наркомания близких крестные крест гнев умер родственник свечи воцерковление праздники конфликт из-за веры проблемы связанные с работой молитва за усопших работа старцы потеря работы измена смерть сны бездетность святые паломничество воцерковление детей святой покровитель одиночество потеря близких некрещенные благословение венчание брак с мусульманином ревность таинства церковнославянский язык молитва поминовение крестное знамение суеверия дети молитвы о здравии смирение богохульство наркомания традиции похороны покаяние жизнь после смерти домашние животные прощение клятвы пьянство Евангелие пост самоубийство вера секты акафисты конец света свобода болезни Псалтирь животные страсти помыслы влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика