В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора таинства нательный крестик некрещенные влюбленность традиции семья самочувствие в храме воцерковление детей аборт святые иконы в доме грех Евангелие самоубийство болезни детей конфликт с мужем молитва за усопших измена крест гнев жизнь после смерти потеря работы крестное знамение венчание конфликт из-за веры праздники покаяние крестные клятвы допустимость брака Псалтирь наркомания близких дата поминок поминовение сны благословение богохульство воцерковление молитва Божья воля конец света болезни домашние животные умер родственник секты потеря близких паломничество работа в храме одиночество страсти отношения с родителями именины помыслы каноны и правила похороны святой покровитель брак с мусульманином животные свобода проблемы в семье молитвы о здравии ревность пост уныние бездетность наркомания пьянство пьянство родственников акафисты церковнославянский язык старцы суеверия вера крещение дети свечи проблемы связанные с работой иконы Библия смирение лечение духовник развод смерть исповедь прощение брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика