В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание святые вера самочувствие в храме поминовение наркомания близких праздники благословение жизнь после смерти каноны и правила похороны сны бездетность животные отношения с родителями воцерковление детей домашние животные традиции умер родственник потеря работы церковнославянский язык пост наркомания акафисты измена одиночество покаяние духовник ссора свобода дата поминок дети грех смирение молитва конфликт с мужем воцерковление богохульство работа Евангелие Божья воля паломничество допустимость брака влюбленность брак с мусульманином иконы именины иконы в доме суеверия пьянство родственников помыслы крестные пьянство прощение в храме страсти брак свечи исповедь некрещенные крестное знамение проблемы связанные с работой крест смерть старцы потеря близких святой покровитель конец света Псалтирь лечение проблемы в семье семья уныние Библия болезни детей молитвы о здравии ревность клятвы самоубийство крещение молитва за усопших секты развод конфликт из-за веры гнев нательный крестик аборт таинства болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика