В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство самоубийство в храме иконы в доме развод лечение крестные брак конфликт с мужем клятвы каноны и правила молитва за усопших похороны болезни отношения с родителями ревность потеря работы таинства духовник покаяние святой покровитель Библия дата поминок церковнославянский язык воцерковление пьянство исповедь нательный крестик прощение смерть измена уныние Псалтирь крест влюбленность святые гнев именины конец света помыслы некрещенные проблемы связанные с работой суеверия одиночество молитва старцы домашние животные благословение Божья воля допустимость брака смирение страсти секты животные пост акафисты грех праздники свечи поминовение ссора сны дети проблемы в семье наркомания близких бездетность болезни детей иконы потеря близких конфликт из-за веры пьянство родственников Евангелие брак с мусульманином семья венчание умер родственник аборт воцерковление детей наркомания паломничество самочувствие в храме свобода традиции жизнь после смерти крещение вера крестное знамение работа молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика