В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание самоубийство паломничество умер родственник брак с мусульманином допустимость брака жизнь после смерти воцерковление традиции свобода церковнославянский язык духовник грех лечение самочувствие в храме крест гнев пьянство страсти потеря близких отношения с родителями исповедь святой покровитель в храме смирение помыслы иконы воцерковление детей наркомания близких благословение проблемы в семье иконы в доме потеря работы покаяние святые брак одиночество домашние животные болезни детей сны конфликт из-за веры ссора Божья воля нательный крестик пост дата поминок молитва таинства секты каноны и правила Евангелие крещение суеверия смерть старцы клятвы бездетность именины влюбленность молитвы о здравии праздники конфликт с мужем вера некрещенные Псалтирь ревность работа свечи животные крестные измена наркомания дети семья Библия поминовение аборт богохульство развод похороны акафисты уныние болезни прощение пьянство родственников проблемы связанные с работой молитва за усопших крестное знамение конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика