В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные влюбленность богохульство лечение молитвы о здравии поминовение наркомания покаяние молитва за усопших молитва проблемы связанные с работой ссора проблемы в семье брак с мусульманином гнев потеря близких наркомания близких крестное знамение воцерковление самоубийство каноны и правила животные развод иконы суеверия в храме Библия Псалтирь дата поминок болезни таинства Божья воля благословение секты свобода пост именины старцы смирение праздники бездетность паломничество одиночество аборт вера похороны смерть иконы в доме церковнославянский язык конфликт из-за веры пьянство родственников допустимость брака сны свечи нательный крестик святые измена потеря работы венчание работа семья акафисты самочувствие в храме клятвы духовник крещение прощение жизнь после смерти святой покровитель крест исповедь конфликт с мужем домашние животные конец света уныние ревность пьянство умер родственник болезни детей грех Евангелие страсти брак помыслы отношения с родителями традиции дети некрещенные воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика