В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы домашние животные акафисты развод брак брак с мусульманином нательный крестик болезни детей пост суеверия гнев потеря работы именины пьянство родственников крест самоубийство вера исповедь смерть богохульство крестное знамение проблемы связанные с работой наркомания близких Божья воля лечение таинства каноны и правила конец света свечи допустимость брака клятвы в храме ссора потеря близких молитва прощение святые сны отношения с родителями влюбленность воцерковление венчание одиночество измена святой покровитель духовник работа некрещенные семья болезни поминовение воцерковление детей церковнославянский язык грех свобода Евангелие молитва за усопших жизнь после смерти праздники крестные секты ревность смирение крещение традиции бездетность молитвы о здравии проблемы в семье Псалтирь помыслы животные иконы в доме самочувствие в храме конфликт с мужем страсти Библия уныние аборт наркомания дата поминок благословение пьянство покаяние конфликт из-за веры паломничество дети иконы умер родственник похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика