В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей пьянство молитвы о здравии конец света болезни нательный крестик болезни детей крещение крестные измена святые воцерковление грех отношения с родителями церковнославянский язык Библия жизнь после смерти животные в храме самоубийство духовник клятвы домашние животные Псалтирь старцы смирение бездетность наркомания молитва семья исповедь ревность смерть брак с мусульманином дети развод прощение Евангелие каноны и правила проблемы в семье влюбленность конфликт с мужем некрещенные свобода гнев молитва за усопших помыслы праздники сны потеря близких иконы в доме традиции свечи конфликт из-за веры венчание таинства акафисты благословение одиночество крестное знамение уныние пост суеверия именины лечение Божья воля иконы ссора поминовение работа наркомания близких паломничество секты проблемы связанные с работой потеря работы похороны пьянство родственников богохульство вера допустимость брака страсти крест умер родственник брак покаяние аборт святой покровитель самочувствие в храме дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика