В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа грех отношения с родителями свечи таинства исповедь сны конфликт с мужем брак с мусульманином иконы дети праздники воцерковление детей крестные уныние именины пьянство родственников покаяние Евангелие страсти жизнь после смерти венчание самочувствие в храме влюбленность некрещенные прощение в храме ссора ревность клятвы потеря близких конец света самоубийство святой покровитель нательный крестик свобода домашние животные наркомания близких крест смерть духовник пост Божья воля акафисты благословение семья развод дата поминок пьянство смирение богохульство поминовение церковнославянский язык одиночество крещение болезни допустимость брака брак проблемы в семье аборт потеря работы молитва за усопших молитва иконы в доме наркомания бездетность гнев проблемы связанные с работой святые секты животные крестное знамение умер родственник помыслы суеверия Псалтирь Библия вера лечение воцерковление конфликт из-за веры молитвы о здравии измена традиции старцы похороны каноны и правила болезни детей паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика