В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны крест праздники святой покровитель благословение молитва аборт венчание нательный крестик вера самочувствие в храме святые проблемы связанные с работой дети крестные смирение проблемы в семье пьянство родственников акафисты клятвы пост некрещенные ссора помыслы Евангелие поминовение брак с мусульманином дата поминок одиночество Библия потеря работы покаяние грех таинства страсти семья свобода жизнь после смерти конфликт с мужем наркомания каноны и правила богохульство секты наркомания близких измена отношения с родителями свечи духовник пьянство допустимость брака Божья воля самоубийство гнев похороны конфликт из-за веры молитвы о здравии болезни именины традиции умер родственник конец света паломничество болезни детей лечение развод церковнославянский язык прощение потеря близких брак иконы в доме старцы работа животные уныние смерть домашние животные исповедь воцерковление иконы бездетность ревность влюбленность молитва за усопших воцерковление детей в храме крестное знамение суеверия крещение Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика