В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья некрещенные богохульство одиночество святой покровитель молитва за усопших лечение крест Божья воля потеря работы наркомания близких домашние животные гнев исповедь аборт животные пост дети именины святые наркомания иконы смерть брак с мусульманином дата поминок церковнославянский язык свечи отношения с родителями суеверия покаяние развод жизнь после смерти вера Библия помыслы клятвы конфликт с мужем поминовение праздники пьянство родственников измена таинства благословение иконы в доме крестные в храме свобода венчание допустимость брака проблемы в семье ревность секты прощение конец света похороны брак работа акафисты ссора воцерковление детей Псалтирь влюбленность болезни пьянство сны умер родственник уныние нательный крестик духовник потеря близких проблемы связанные с работой самочувствие в храме каноны и правила молитва смирение конфликт из-за веры крестное знамение старцы бездетность страсти грех самоубийство паломничество болезни детей воцерковление традиции Евангелие крещение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика