В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме аборт церковнославянский язык акафисты брак с мусульманином клятвы святой покровитель брак потеря близких воцерковление семья проблемы связанные с работой крест праздники ссора пьянство домашние животные молитвы о здравии проблемы в семье наркомания богохульство пост крещение вера крестные влюбленность нательный крестик ревность конфликт с мужем животные болезни иконы в доме работа святые воцерковление детей Божья воля паломничество помыслы сны Псалтирь самоубийство Библия свечи Евангелие таинства отношения с родителями старцы одиночество болезни детей секты некрещенные молитва благословение дети смирение иконы похороны жизнь после смерти развод наркомания близких в храме гнев покаяние уныние суеверия венчание традиции исповедь страсти потеря работы именины каноны и правила конфликт из-за веры крестное знамение свобода дата поминок пьянство родственников измена духовник смерть грех прощение конец света бездетность лечение молитва за усопших умер родственник допустимость брака поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика