В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление наркомания святые молитва жизнь после смерти уныние церковнославянский язык животные молитва за усопших свобода Псалтирь нательный крестик конец света потеря работы духовник покаяние гнев ревность старцы благословение конфликт из-за веры болезни страсти домашние животные воцерковление детей иконы акафисты помыслы прощение крестное знамение некрещенные конфликт с мужем проблемы связанные с работой брак работа клятвы допустимость брака Евангелие в храме Божья воля богохульство аборт каноны и правила смирение измена брак с мусульманином наркомания близких Библия праздники свечи паломничество поминовение сны семья самочувствие в храме крестные секты болезни детей развод таинства пьянство родственников влюбленность потеря близких крещение отношения с родителями исповедь святой покровитель дети суеверия венчание вера самоубийство смерть похороны именины крест пьянство традиции лечение дата поминок умер родственник бездетность проблемы в семье иконы в доме одиночество молитвы о здравии пост грех ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика