В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение уныние дата поминок бездетность богохульство потеря работы пьянство отношения с родителями секты страсти крест прощение молитва за усопших влюбленность пост венчание ссора исповедь работа церковнославянский язык Псалтирь конфликт из-за веры акафисты иконы паломничество поминовение самочувствие в храме покаяние ревность праздники таинства конец света домашние животные смирение измена развод Божья воля молитва жизнь после смерти потеря близких помыслы умер родственник святые воцерковление детей крестное знамение пьянство родственников смерть проблемы связанные с работой сны в храме благословение грех духовник брак именины болезни детей Евангелие похороны Библия одиночество некрещенные крещение свобода конфликт с мужем крестные традиции свечи старцы наркомания гнев каноны и правила семья проблемы в семье иконы в доме святой покровитель брак с мусульманином наркомания близких нательный крестик животные суеверия клятвы вера допустимость брака болезни самоубийство молитвы о здравии аборт воцерковление дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика