В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник жизнь после смерти некрещенные Псалтирь прощение молитва за усопших старцы развод лечение влюбленность Библия Божья воля потеря работы крестное знамение домашние животные смерть конфликт с мужем животные допустимость брака суеверия свобода свечи святой покровитель святые одиночество молитвы о здравии брак с мусульманином ссора измена каноны и правила молитва паломничество воцерковление детей клятвы пьянство родственников семья иконы в доме болезни детей покаяние ревность похороны именины акафисты праздники нательный крестик церковнославянский язык конец света таинства дети богохульство наркомания близких иконы воцерковление страсти дата поминок потеря близких проблемы в семье брак Евангелие секты конфликт из-за веры болезни аборт смирение наркомания венчание вера традиции бездетность сны крестные гнев поминовение проблемы связанные с работой в храме благословение уныние помыслы пост умер родственник самочувствие в храме грех крест самоубийство работа исповедь крещение пьянство отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика