В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак праздники сны вера церковнославянский язык пьянство конфликт из-за веры животные семья свечи похороны святой покровитель потеря работы проблемы связанные с работой брак с мусульманином работа суеверия болезни детей одиночество самочувствие в храме исповедь потеря близких умер родственник измена крещение крестные благословение прощение свобода проблемы в семье иконы лечение развод покаяние конфликт с мужем гнев пост паломничество смирение поминовение помыслы молитва за усопших Библия воцерковление детей жизнь после смерти бездетность домашние животные богохульство молитвы о здравии ссора секты венчание ревность клятвы молитва болезни аборт каноны и правила отношения с родителями традиции крест Псалтирь самоубийство иконы в доме нательный крестик наркомания крестное знамение некрещенные Евангелие святые таинства допустимость брака дата поминок духовник страсти дети именины влюбленность конец света смерть Божья воля воцерковление уныние наркомания близких акафисты старцы пьянство родственников грех в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика