В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение смерть пост наркомания близких измена свечи ссора брак развод конец света клятвы уныние духовник самоубийство смирение свобода покаяние пьянство родственников праздники Псалтирь секты прощение Божья воля лечение одиночество молитва за усопших потеря близких иконы брак с мусульманином аборт воцерковление детей крестное знамение дата поминок некрещенные ревность домашние животные воцерковление молитвы о здравии Библия венчание Евангелие бездетность суеверия жизнь после смерти потеря работы исповедь поминовение животные умер родственник страсти отношения с родителями проблемы связанные с работой богохульство таинства болезни детей болезни работа допустимость брака крестные иконы в доме традиции крест семья наркомания похороны акафисты помыслы конфликт из-за веры молитва конфликт с мужем в храме благословение грех проблемы в семье святой покровитель старцы дети именины каноны и правила пьянство вера гнев самочувствие в храме влюбленность сны нательный крестик церковнославянский язык святые паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика