В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик Евангелие наркомания близких животные допустимость брака пьянство родственников конфликт с мужем крест прощение жизнь после смерти потеря близких Библия пост семья потеря работы болезни похороны секты самоубийство брак бездетность Божья воля святые болезни детей аборт уныние молитва старцы именины традиции лечение суеверия ревность крестное знамение работа свобода дата поминок праздники богохульство вера благословение домашние животные проблемы связанные с работой сны грех проблемы в семье покаяние измена Псалтирь крестные помыслы паломничество акафисты смерть молитвы о здравии молитва за усопших развод церковнославянский язык одиночество каноны и правила иконы в доме дети отношения с родителями венчание таинства воцерковление детей ссора исповедь клятвы иконы некрещенные смирение умер родственник свечи страсти пьянство брак с мусульманином конец света самочувствие в храме воцерковление крещение поминовение духовник наркомания влюбленность гнев конфликт из-за веры в храме святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика