В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля болезни детей свобода крест самочувствие в храме богохульство самоубийство влюбленность похороны таинства ревность допустимость брака традиции измена молитва свечи аборт потеря работы конец света воцерковление детей смирение отношения с родителями смерть Псалтирь одиночество домашние животные в храме именины Евангелие исповедь крестное знамение бездетность проблемы в семье ссора старцы конфликт с мужем умер родственник гнев грех наркомания прощение болезни святые работа молитвы о здравии нательный крестик каноны и правила венчание воцерковление помыслы конфликт из-за веры страсти дети некрещенные покаяние Библия секты духовник развод проблемы связанные с работой крестные лечение праздники брак семья молитва за усопших иконы в доме потеря близких клятвы паломничество акафисты поминовение дата поминок церковнославянский язык иконы уныние наркомания близких святой покровитель благословение жизнь после смерти пьянство родственников брак с мусульманином крещение вера пост пьянство сны суеверия животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика