В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение семья дети гнев страсти молитва за усопших святой покровитель молитвы о здравии свечи исповедь каноны и правила духовник наркомания уныние Библия крестные брак с мусульманином пьянство родственников развод пост крест суеверия секты нательный крестик старцы благословение смирение таинства покаяние иконы проблемы связанные с работой умер родственник Евангелие конец света клятвы отношения с родителями святые жизнь после смерти влюбленность молитва грех работа Божья воля брак воцерковление потеря близких ссора акафисты крестное знамение конфликт с мужем помыслы церковнославянский язык конфликт из-за веры аборт воцерковление детей иконы в доме проблемы в семье богохульство некрещенные паломничество в храме болезни допустимость брака измена свобода самоубийство крещение сны наркомания близких праздники смерть вера бездетность традиции ревность венчание одиночество прощение пьянство потеря работы животные болезни детей именины самочувствие в храме домашние животные похороны дата поминок Псалтирь поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика