В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети допустимость брака крест именины лечение Библия Евангелие Псалтирь богохульство пьянство молитвы о здравии влюбленность потеря работы болезни умер родственник каноны и правила суеверия брак с мусульманином церковнославянский язык воцерковление детей некрещенные в храме иконы в доме таинства благословение крещение потеря близких Божья воля бездетность нательный крестик вера конфликт из-за веры праздники традиции крестные проблемы связанные с работой жизнь после смерти самочувствие в храме болезни детей похороны исповедь брак помыслы венчание дата поминок акафисты одиночество поминовение измена грех наркомания смирение гнев уныние животные смерть свобода старцы крестное знамение самоубийство пост развод конец света пьянство родственников наркомания близких проблемы в семье страсти святые молитва иконы воцерковление домашние животные ссора свечи духовник семья секты сны конфликт с мужем покаяние клятвы молитва за усопших ревность работа святой покровитель прощение аборт отношения с родителями паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика