В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны молитвы о здравии самочувствие в храме наркомания бездетность крещение праздники иконы в доме конец света конфликт из-за веры животные традиции наркомания близких иконы домашние животные благословение ссора смерть потеря работы болезни воцерковление умер родственник молитва самоубийство святые влюбленность пост отношения с родителями жизнь после смерти нательный крестик поминовение брак с мусульманином секты именины одиночество церковнославянский язык духовник воцерковление детей свечи пьянство Божья воля пьянство родственников исповедь потеря близких молитва за усопших венчание Псалтирь развод дети вера гнев старцы покаяние проблемы связанные с работой похороны страсти брак допустимость брака паломничество семья клятвы богохульство грех лечение каноны и правила работа свобода крестное знамение святой покровитель смирение конфликт с мужем прощение таинства болезни детей некрещенные крестные в храме измена ревность крест Евангелие аборт Библия дата поминок уныние помыслы проблемы в семье суеверия акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика