В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь молитвы о здравии конец света лечение брак с мусульманином болезни прощение конфликт с мужем суеверия некрещенные ревность дата поминок святой покровитель наркомания близких старцы уныние паломничество святые молитва за усопших аборт иконы богохульство проблемы в семье Евангелие воцерковление гнев Божья воля крещение венчание измена конфликт из-за веры клятвы поминовение благословение болезни детей иконы в доме влюбленность акафисты семья самоубийство нательный крестик крестные развод бездетность наркомания смирение проблемы связанные с работой пост животные пьянство родственников жизнь после смерти свобода церковнославянский язык страсти пьянство именины молитва секты вера похороны покаяние отношения с родителями каноны и правила потеря близких крест дети традиции одиночество таинства воцерковление детей умер родственник духовник допустимость брака смерть грех свечи брак потеря работы ссора праздники Библия в храме сны работа Псалтирь крестное знамение домашние животные самочувствие в храме помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика