В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода каноны и правила конец света гнев крест Божья воля развод Библия проблемы в семье таинства брак с мусульманином лечение крестное знамение клятвы свечи потеря работы воцерковление жизнь после смерти брак святые уныние работа церковнославянский язык аборт вера конфликт из-за веры самочувствие в храме самоубийство болезни бездетность умер родственник похороны потеря близких акафисты святой покровитель допустимость брака семья страсти крестные некрещенные грех смирение крещение отношения с родителями ссора дети влюбленность сны молитва Псалтирь конфликт с мужем одиночество богохульство прощение пост воцерковление детей измена духовник болезни детей ревность секты дата поминок паломничество традиции именины домашние животные праздники исповедь венчание помыслы животные иконы покаяние молитвы о здравии нательный крестик пьянство родственников поминовение благословение старцы пьянство Евангелие в храме проблемы связанные с работой наркомания близких иконы в доме суеверия молитва за усопших наркомания смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика