В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора венчание пьянство родственников потеря работы пьянство вера крестное знамение некрещенные семья таинства свобода грех молитва прощение смерть проблемы в семье лечение иконы в доме самоубийство гнев духовник воцерковление детей бездетность конфликт с мужем похороны умер родственник ревность каноны и правила исповедь сны суеверия богохульство Евангелие влюбленность конец света домашние животные брак с мусульманином Псалтирь допустимость брака одиночество Библия дети святой покровитель церковнославянский язык пост наркомания самочувствие в храме брак поминовение наркомания близких старцы в храме акафисты животные нательный крестик крестные конфликт из-за веры болезни именины крещение болезни детей благословение молитва за усопших Божья воля традиции праздники дата поминок иконы потеря близких помыслы клятвы жизнь после смерти развод свечи страсти смирение уныние проблемы связанные с работой измена воцерковление отношения с родителями секты крест аборт паломничество святые работа молитвы о здравии покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика