В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство измена самочувствие в храме помыслы ссора прощение болезни пьянство крест венчание крестное знамение умер родственник именины церковнославянский язык аборт святой покровитель гнев Псалтирь воцерковление детей пост развод допустимость брака клятвы брак молитвы о здравии сны секты молитва за усопших крещение акафисты наркомания близких дети паломничество традиции болезни детей молитва поминовение праздники свечи наркомания некрещенные пьянство родственников семья работа нательный крестик духовник святые потеря работы богохульство суеверия конец света проблемы связанные с работой грех крестные исповедь каноны и правила лечение дата поминок домашние животные потеря близких воцерковление смирение Библия благословение иконы в доме бездетность страсти конфликт с мужем брак с мусульманином проблемы в семье уныние конфликт из-за веры одиночество вера в храме жизнь после смерти влюбленность покаяние старцы Евангелие смерть Божья воля отношения с родителями свобода похороны животные таинства ревность иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика