В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие в храме животные потеря работы молитвы о здравии проблемы в семье потеря близких молитва крестное знамение болезни детей секты Псалтирь духовник допустимость брака наркомания близких дети ревность дата поминок крещение покаяние брак с мусульманином пост конфликт с мужем умер родственник лечение пьянство родственников прощение некрещенные брак сны благословение развод святой покровитель гнев Библия ссора праздники богохульство наркомания акафисты измена смерть семья исповедь аборт таинства страсти крестные проблемы связанные с работой отношения с родителями бездетность конфликт из-за веры домашние животные каноны и правила самочувствие в храме клятвы воцерковление грех суеверия церковнославянский язык болезни нательный крестик помыслы иконы в доме работа иконы воцерковление детей смирение свечи поминовение святые одиночество крест молитва за усопших самоубийство уныние венчание старцы традиции Божья воля именины вера жизнь после смерти похороны паломничество пьянство влюбленность конец света свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика