В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение клятвы уныние гнев старцы благословение конец света поминовение бездетность работа свобода церковнославянский язык Псалтирь крестные дети нательный крестик святой покровитель отношения с родителями потеря работы животные одиночество богохульство самоубийство святые молитвы о здравии свечи иконы паломничество крест каноны и правила домашние животные дата поминок смерть болезни семья духовник традиции влюбленность наркомания помыслы ссора Евангелие воцерковление аборт молитва за усопших Библия пьянство пост лечение Божья воля болезни детей венчание измена прощение брак конфликт из-за веры потеря близких воцерковление детей проблемы в семье похороны акафисты жизнь после смерти праздники в храме страсти допустимость брака именины ревность крестное знамение умер родственник проблемы связанные с работой пьянство родственников таинства секты иконы в доме исповедь самочувствие в храме развод покаяние вера грех конфликт с мужем крещение брак с мусульманином сны наркомания близких некрещенные суеверия молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика