В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья аборт допустимость брака сны ревность животные дата поминок святые благословение одиночество наркомания жизнь после смерти брак с мусульманином гнев каноны и правила святой покровитель конец света конфликт с мужем смирение паломничество пост страсти таинства поминовение Библия иконы помыслы старцы духовник потеря работы болезни детей прощение крещение влюбленность традиции некрещенные отношения с родителями крест секты исповедь Псалтирь нательный крестик акафисты суеверия вера умер родственник наркомания близких проблемы связанные с работой уныние пьянство крестные воцерковление детей крестное знамение молитва за усопших церковнославянский язык потеря близких лечение в храме бездетность свечи молитвы о здравии грех молитва конфликт из-за веры смерть покаяние пьянство родственников болезни измена работа венчание Божья воля дети самочувствие в храме домашние животные самоубийство праздники иконы в доме именины проблемы в семье развод свобода богохульство похороны брак Евангелие клятвы ссора воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика