В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей наркомания молитва за усопших страсти богохульство похороны проблемы в семье сны святой покровитель болезни смирение самочувствие в храме конфликт с мужем каноны и правила именины отношения с родителями акафисты пост иконы в доме свечи суеверия Евангелие самоубийство крестные развод потеря близких молитва домашние животные крест конец света потеря работы клятвы нательный крестик влюбленность пьянство гнев иконы грех крестное знамение умер родственник святые некрещенные прощение наркомания близких таинства венчание праздники измена паломничество Библия исповедь животные проблемы связанные с работой одиночество допустимость брака пьянство родственников воцерковление детей покаяние вера брак с мусульманином духовник крещение ссора работа уныние молитвы о здравии семья дети ревность конфликт из-за веры смерть брак традиции дата поминок Псалтирь лечение старцы церковнославянский язык Божья воля аборт в храме бездетность секты жизнь после смерти воцерковление поминовение свобода благословение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика