В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты развод крещение грех воцерковление суеверия воцерковление детей конфликт с мужем традиции Библия крестное знамение пьянство родственников бездетность работа болезни детей влюбленность покаяние допустимость брака святой покровитель духовник конец света пьянство самоубийство Псалтирь наркомания близких потеря близких Евангелие лечение ревность сны церковнославянский язык акафисты благословение молитва нательный крестик таинства гнев наркомания ссора проблемы в семье свобода брак с мусульманином семья дети вера одиночество умер родственник в храме смерть паломничество пост прощение иконы в доме брак болезни страсти проблемы связанные с работой аборт домашние животные Божья воля жизнь после смерти старцы исповедь свечи отношения с родителями дата поминок богохульство самочувствие в храме потеря работы венчание конфликт из-за веры уныние праздники помыслы молитва за усопших животные крестные похороны каноны и правила измена некрещенные клятвы смирение святые молитвы о здравии поминовение крест иконы именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика