В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие уныние самоубийство паломничество развод нательный крестик конец света потеря близких духовник именины отношения с родителями измена церковнославянский язык праздники дата поминок благословение проблемы в семье бездетность суеверия смирение секты вера покаяние самочувствие в храме наркомания помыслы конфликт из-за веры иконы свечи пост прощение похороны грех лечение наркомания близких традиции святые крещение смерть Псалтирь допустимость брака богохульство влюбленность крестные святой покровитель Библия болезни детей акафисты пьянство работа молитва домашние животные потеря работы пьянство родственников гнев страсти каноны и правила конфликт с мужем в храме Божья воля брак венчание аборт ссора ревность некрещенные крестное знамение жизнь после смерти воцерковление клятвы исповедь проблемы связанные с работой таинства иконы в доме старцы семья молитва за усопших умер родственник одиночество крест дети поминовение воцерковление детей брак с мусульманином молитвы о здравии животные свобода сны болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика