В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех влюбленность благословение в храме венчание болезни детей крест паломничество духовник акафисты умер родственник семья смирение наркомания близких иконы развод пьянство родственников животные именины святой покровитель конец света традиции ревность некрещенные святые Евангелие дети проблемы связанные с работой вера работа похороны бездетность потеря близких отношения с родителями каноны и правила смерть самочувствие в храме конфликт с мужем богохульство свобода самоубийство молитва за усопших помыслы прощение таинства домашние животные клятвы праздники допустимость брака пост аборт нательный крестик Псалтирь дата поминок Божья воля крестное знамение проблемы в семье крещение старцы одиночество иконы в доме потеря работы болезни свечи измена наркомания брак с мусульманином покаяние ссора молитва молитвы о здравии страсти уныние крестные суеверия брак гнев жизнь после смерти воцерковление детей воцерковление поминовение секты церковнославянский язык конфликт из-за веры пьянство Библия лечение сны исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика