В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы таинства болезни аборт святой покровитель самочувствие в храме допустимость брака влюбленность пьянство венчание секты каноны и правила работа гнев молитвы о здравии проблемы в семье именины бездетность проблемы связанные с работой акафисты болезни детей покаяние брак с мусульманином наркомания близких молитва богохульство вера традиции животные смирение паломничество потеря работы крест дети клятвы в храме ревность дата поминок лечение крестное знамение некрещенные измена развод наркомания исповедь пост отношения с родителями воцерковление старцы свобода брак крещение жизнь после смерти поминовение конфликт с мужем конфликт из-за веры свечи суеверия конец света смерть Псалтирь похороны сны самоубийство нательный крестик праздники иконы иконы в доме крестные Божья воля грех семья одиночество домашние животные Библия страсти уныние молитва за усопших умер родственник воцерковление детей духовник церковнославянский язык святые прощение ссора пьянство родственников Евангелие благословение потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика