В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние жизнь после смерти Псалтирь секты самочувствие в храме отношения с родителями клятвы потеря работы молитва за усопших акафисты паломничество суеверия дети семья таинства развод венчание богохульство одиночество помыслы болезни детей дата поминок наркомания именины покаяние святой покровитель крестные похороны животные страсти в храме молитва пьянство родственников лечение грех иконы вера святые воцерковление детей проблемы связанные с работой Евангелие аборт ревность каноны и правила гнев самоубийство конфликт с мужем конфликт из-за веры некрещенные иконы в доме воцерковление исповедь домашние животные крест Божья воля умер родственник традиции пьянство смерть прощение праздники Библия смирение старцы проблемы в семье поминовение влюбленность сны измена благословение бездетность брак болезни свечи потеря близких наркомания близких брак с мусульманином допустимость брака ссора работа церковнославянский язык нательный крестик молитвы о здравии конец света пост свобода духовник крещение крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика