В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик сны смирение измена Евангелие свобода наркомания конец света свечи клятвы проблемы связанные с работой традиции допустимость брака воцерковление детей ревность акафисты крест крещение молитва за усопших отношения с родителями болезни детей Божья воля молитва дети брак с мусульманином поминовение воцерковление благословение таинства жизнь после смерти аборт брак богохульство пьянство родственников паломничество болезни покаяние потеря близких самочувствие в храме старцы смерть домашние животные похороны дата поминок наркомания близких бездетность проблемы в семье святой покровитель животные уныние страсти гнев влюбленность в храме некрещенные крестные праздники конфликт с мужем Псалтирь крестное знамение конфликт из-за веры молитвы о здравии духовник одиночество иконы суеверия пьянство потеря работы иконы в доме святые семья грех исповедь умер родственник именины ссора самоубийство Библия работа прощение развод секты пост венчание вера лечение помыслы каноны и правила церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика