В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия влюбленность каноны и правила конфликт из-за веры наркомания вера Псалтирь отношения с родителями поминовение брак с мусульманином развод конец света работа крест помыслы традиции благословение свечи Божья воля иконы Евангелие крещение воцерковление детей измена иконы в доме крестные бездетность семья домашние животные праздники секты молитвы о здравии смерть болезни детей церковнославянский язык молитва за усопших ссора допустимость брака одиночество грех жизнь после смерти в храме гнев старцы покаяние самочувствие в храме таинства святой покровитель крестное знамение исповедь сны паломничество дети проблемы в семье уныние проблемы связанные с работой именины святые животные ревность дата поминок брак страсти воцерковление пост самоубийство свобода конфликт с мужем акафисты Библия венчание наркомания близких духовник смирение пьянство богохульство некрещенные прощение пьянство родственников потеря работы молитва клятвы похороны аборт потеря близких болезни лечение нательный крестик умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика