В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение церковнославянский язык похороны именины праздники потеря близких конец света секты дата поминок дети крещение святые брак с мусульманином богохульство уныние потеря работы пост аборт венчание суеверия отношения с родителями влюбленность гнев пьянство родственников животные ревность Библия паломничество страсти семья Божья воля сны нательный крестик воцерковление детей болезни измена умер родственник покаяние наркомания традиции иконы конфликт с мужем в храме грех акафисты бездетность допустимость брака молитвы о здравии смирение каноны и правила Псалтирь проблемы связанные с работой духовник крест таинства крестное знамение наркомания близких смерть конфликт из-за веры помыслы старцы молитва иконы в доме работа ссора Евангелие лечение некрещенные клятвы проблемы в семье исповедь брак прощение развод святой покровитель жизнь после смерти молитва за усопших свечи болезни детей воцерковление вера самоубийство домашние животные одиночество благословение пьянство самочувствие в храме крестные свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика