В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты конец света брак работа святой покровитель измена духовник крещение Псалтирь молитва таинства похороны отношения с родителями поминовение дата поминок болезни нательный крестик конфликт с мужем паломничество прощение благословение суеверия крестные Божья воля дети наркомания близких одиночество страсти крестное знамение проблемы в семье смирение некрещенные умер родственник именины крест Евангелие грех иконы воцерковление детей исповедь помыслы пьянство родственников праздники наркомания самоубийство брак с мусульманином Библия святые богохульство секты уныние потеря близких пост клятвы иконы в доме допустимость брака ревность вера воцерковление молитвы о здравии жизнь после смерти домашние животные проблемы связанные с работой свечи ссора болезни детей молитва за усопших потеря работы лечение семья свобода в храме покаяние старцы самочувствие в храме развод каноны и правила гнев церковнославянский язык влюбленность бездетность пьянство венчание сны традиции конфликт из-за веры смерть аборт животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика