В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество святой покровитель молитва именины самочувствие в храме крест праздники аборт каноны и правила старцы похороны самоубийство воцерковление влюбленность наркомания близких допустимость брака лечение крестные измена проблемы в семье в храме крестное знамение вера нательный крестик ревность развод одиночество отношения с родителями семья потеря близких свобода жизнь после смерти благословение работа молитвы о здравии конфликт с мужем акафисты смерть болезни конец света проблемы связанные с работой Евангелие грех дата поминок молитва за усопших брак с мусульманином клятвы умер родственник дети святые животные конфликт из-за веры помыслы Божья воля церковнославянский язык пьянство крещение сны секты уныние иконы в доме некрещенные бездетность болезни детей ссора суеверия гнев традиции прощение исповедь покаяние венчание таинства домашние животные иконы поминовение воцерковление детей наркомания свечи духовник страсти потеря работы пьянство родственников пост Библия брак богохульство Псалтирь смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика