В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь аборт наркомания близких Божья воля уныние крещение Псалтирь одиночество именины свечи конец света воцерковление поминовение допустимость брака смерть таинства отношения с родителями церковнославянский язык традиции клятвы святые дата поминок суеверия молитва проблемы связанные с работой духовник брак болезни конфликт из-за веры покаяние некрещенные сны самоубийство умер родственник свобода богохульство похороны гнев проблемы в семье животные Евангелие крест домашние животные страсти грех крестные измена пост пьянство родственников секты брак с мусульманином иконы в доме паломничество развод святой покровитель пьянство дети молитвы о здравии прощение бездетность самочувствие в храме иконы потеря близких конфликт с мужем Библия венчание благословение в храме потеря работы старцы наркомания каноны и правила ссора смирение жизнь после смерти болезни детей праздники крестное знамение воцерковление детей вера семья нательный крестик ревность молитва за усопших лечение помыслы работа влюбленность акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика