В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья болезни детей иконы в доме конец света некрещенные дети вера Евангелие ссора крест пьянство родственников брак с мусульманином развод акафисты Псалтирь исповедь конфликт из-за веры одиночество дата поминок измена самочувствие в храме таинства свобода старцы уныние секты влюбленность брак пьянство потеря работы домашние животные самоубийство умер родственник в храме допустимость брака Божья воля свечи страсти воцерковление детей крестное знамение похороны прощение лечение праздники именины жизнь после смерти паломничество традиции проблемы в семье смирение богохульство благословение Библия святой покровитель суеверия болезни иконы клятвы грех молитва за усопших проблемы связанные с работой наркомания близких духовник гнев крещение животные ревность молитва церковнославянский язык помыслы работа крестные потеря близких поминовение отношения с родителями нательный крестик конфликт с мужем смерть бездетность воцерковление покаяние святые сны аборт венчание каноны и правила пост наркомания молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика