В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы влюбленность воцерковление свечи отношения с родителями именины святые страсти святой покровитель брак с мусульманином проблемы связанные с работой Псалтирь измена покаяние брак иконы паломничество свобода нательный крестик некрещенные ревность крестное знамение развод жизнь после смерти церковнославянский язык семья пьянство грех духовник аборт воцерковление детей благословение иконы в доме Библия работа пьянство родственников богохульство помыслы самочувствие в храме сны вера крещение поминовение конфликт с мужем крестные крест допустимость брака животные похороны потеря близких исповедь домашние животные акафисты умер родственник гнев наркомания дата поминок лечение суеверия Евангелие смерть пост таинства болезни детей бездетность одиночество самоубийство молитва за усопших клятвы болезни каноны и правила в храме наркомания близких Божья воля потеря работы проблемы в семье праздники конец света молитва секты традиции дети смирение венчание прощение ссора молитвы о здравии конфликт из-за веры уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика