В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена дети гнев Божья воля покаяние бездетность конфликт с мужем ссора брак святые клятвы свобода богохульство именины смирение венчание пост Псалтирь страсти старцы Евангелие уныние брак с мусульманином воцерковление детей суеверия крещение паломничество секты некрещенные крестные конец света помыслы исповедь лечение потеря близких прощение развод традиции похороны самоубийство аборт воцерковление наркомания близких наркомания ревность одиночество дата поминок благословение допустимость брака святой покровитель потеря работы пьянство родственников болезни в храме церковнославянский язык акафисты духовник таинства смерть грех проблемы в семье праздники жизнь после смерти нательный крестик вера молитва за усопших отношения с родителями болезни детей самочувствие в храме конфликт из-за веры пьянство сны свечи иконы умер родственник работа молитва семья иконы в доме домашние животные влюбленность каноны и правила крест Библия проблемы связанные с работой крестное знамение поминовение животные молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика