В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение праздники воцерковление ревность покаяние святые уныние церковнославянский язык венчание помыслы потеря работы смерть крестное знамение нательный крестик акафисты брак в храме крестные молитвы о здравии некрещенные умер родственник именины суеверия сны крещение свобода дети потеря близких аборт брак с мусульманином прощение поминовение крест ссора паломничество самочувствие в храме конец света конфликт с мужем самоубийство бездетность домашние животные работа допустимость брака пьянство родственников богохульство одиночество проблемы в семье секты наркомания близких проблемы связанные с работой грех болезни детей клятвы дата поминок Псалтирь измена семья традиции Библия святой покровитель каноны и правила жизнь после смерти старцы молитва за усопших таинства влюбленность исповедь Евангелие молитва развод страсти свечи похороны болезни воцерковление детей иконы пост пьянство конфликт из-за веры иконы в доме духовник вера наркомания отношения с родителями Божья воля смирение гнев животные лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика