В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество гнев праздники наркомания работа грех духовник отношения с родителями брак крестное знамение развод сны самочувствие в храме старцы страсти наркомания близких помыслы одиночество влюбленность умер родственник церковнославянский язык молитвы о здравии семья исповедь брак с мусульманином поминовение измена смирение смерть проблемы связанные с работой домашние животные иконы воцерковление детей в храме потеря близких покаяние допустимость брака каноны и правила похороны самоубийство суеверия лечение воцерковление дети потеря работы пост животные конфликт из-за веры прощение нательный крестик ревность крест крещение болезни детей Евангелие секты жизнь после смерти проблемы в семье конфликт с мужем Божья воля традиции ссора аборт крестные дата поминок уныние свечи бездетность конец света Библия вера болезни акафисты богохульство молитва за усопших свобода святые Псалтирь молитва благословение пьянство именины таинства святой покровитель пьянство родственников иконы в доме клятвы некрещенные венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика