В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы молитвы о здравии крестные воцерковление болезни детей некрещенные Божья воля работа праздники каноны и правила животные брак потеря работы наркомания в храме самочувствие в храме бездетность нательный крестик пьянство родственников ссора домашние животные грех таинства болезни прощение лечение крестное знамение ревность секты традиции святой покровитель уныние пьянство конфликт с мужем иконы в доме воцерковление детей помыслы похороны пост Евангелие свобода проблемы в семье самоубийство свечи конфликт из-за веры церковнославянский язык сны жизнь после смерти покаяние аборт развод крест исповедь одиночество влюбленность отношения с родителями брак с мусульманином крещение дата поминок измена благословение страсти духовник именины смерть паломничество дети смирение Библия богохульство умер родственник молитва за усопших венчание допустимость брака семья потеря близких клятвы молитва иконы акафисты гнев наркомания близких суеверия конец света Псалтирь проблемы связанные с работой поминовение вера святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика