В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники помыслы молитва за усопших вера воцерковление детей потеря работы иконы в доме уныние конфликт с мужем клятвы наркомания близких церковнославянский язык допустимость брака Евангелие пост свобода поминовение влюбленность брак Псалтирь работа исповедь секты таинства молитва каноны и правила ссора крещение именины болезни детей благословение в храме ревность суеверия иконы крестное знамение домашние животные Библия измена нательный крестик святой покровитель духовник брак с мусульманином жизнь после смерти конфликт из-за веры традиции бездетность богохульство похороны воцерковление лечение развод Божья воля дети прощение самоубийство отношения с родителями старцы пьянство родственников самочувствие в храме смирение акафисты паломничество пьянство животные некрещенные аборт наркомания умер родственник проблемы в семье грех гнев потеря близких покаяние проблемы связанные с работой святые дата поминок смерть семья крест страсти одиночество крестные конец света сны болезни венчание свечи молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика