В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок акафисты праздники наркомания болезни ссора старцы конфликт из-за веры исповедь венчание каноны и правила потеря работы церковнославянский язык жизнь после смерти суеверия Библия в храме свечи самоубийство таинства допустимость брака крестное знамение вера измена брак с мусульманином поминовение ревность помыслы конфликт с мужем конец света бездетность грех богохульство наркомания близких прощение покаяние иконы молитва молитва за усопших смерть крещение умер родственник похороны паломничество духовник смирение молитвы о здравии домашние животные самочувствие в храме Евангелие проблемы в семье лечение аборт воцерковление детей традиции пост одиночество святой покровитель потеря близких дети работа страсти иконы в доме свобода крестные семья развод Псалтирь болезни детей нательный крестик уныние влюбленность секты брак пьянство благословение проблемы связанные с работой именины крест гнев клятвы святые некрещенные животные воцерковление сны пьянство родственников Божья воля отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика