В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение Библия жизнь после смерти каноны и правила дети наркомания иконы клятвы дата поминок суеверия работа помыслы крестные конфликт из-за веры традиции допустимость брака брак молитвы о здравии свечи поминовение Псалтирь пост свобода святые проблемы в семье грех секты развод иконы в доме таинства смерть ссора страсти ревность церковнославянский язык паломничество прощение богохульство влюбленность брак с мусульманином самоубийство духовник самочувствие в храме болезни детей наркомания близких молитва за усопших вера исповедь потеря близких акафисты пьянство святой покровитель в храме воцерковление детей уныние аборт покаяние похороны одиночество конфликт с мужем Евангелие болезни крест потеря работы бездетность молитва Божья воля семья умер родственник благословение старцы венчание воцерковление крещение пьянство родственников отношения с родителями праздники животные конец света проблемы связанные с работой гнев смирение домашние животные нательный крестик крестное знамение некрещенные именины сны измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика