В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные жизнь после смерти иконы в доме работа крестное знамение Библия клятвы именины венчание нательный крестик сны молитва таинства конец света церковнославянский язык акафисты семья Псалтирь святые животные пост допустимость брака вера крещение свечи бездетность болезни воцерковление детей аборт прощение смирение конфликт из-за веры измена в храме лечение иконы духовник паломничество грех одиночество Божья воля благословение наркомания развод потеря близких конфликт с мужем наркомания близких влюбленность молитвы о здравии брак самочувствие в храме молитва за усопших дата поминок дети самоубийство страсти покаяние старцы проблемы связанные с работой традиции суеверия богохульство каноны и правила праздники исповедь отношения с родителями воцерковление поминовение смерть крест секты свобода крестные проблемы в семье пьянство родственников уныние болезни детей святой покровитель похороны брак с мусульманином ревность помыслы пьянство умер родственник гнев потеря работы ссора Евангелие домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика