В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные смерть наркомания близких развод потеря близких вера отношения с родителями крест конфликт с мужем акафисты конец света богохульство некрещенные брак с мусульманином свечи поминовение крещение наркомания Псалтирь дети смирение благословение аборт одиночество покаяние иконы конфликт из-за веры проблемы в семье Евангелие паломничество проблемы связанные с работой старцы сны страсти прощение болезни Библия бездетность лечение помыслы секты дата поминок духовник гнев клятвы семья уныние влюбленность свобода ссора в храме нательный крестик животные молитва исповедь допустимость брака святой покровитель грех работа таинства святые молитва за усопших молитвы о здравии именины каноны и правила пьянство измена ревность воцерковление детей пост церковнославянский язык умер родственник праздники болезни детей венчание пьянство родственников похороны крестные Божья воля самочувствие в храме потеря работы суеверия воцерковление жизнь после смерти крестное знамение брак традиции иконы в доме самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика