В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные лечение свечи домашние животные нательный крестик молитва измена клятвы семья старцы конец света таинства крещение вера самоубийство брак с мусульманином допустимость брака бездетность некрещенные суеверия паломничество грех пьянство потеря близких похороны брак одиночество помыслы иконы в доме проблемы связанные с работой покаяние духовник наркомания венчание иконы каноны и правила болезни детей влюбленность Псалтирь крест ревность Библия уныние самочувствие в храме праздники воцерковление детей гнев проблемы в семье именины потеря работы свобода богохульство церковнославянский язык прощение работа сны благословение акафисты конфликт из-за веры секты дата поминок умер родственник аборт отношения с родителями дети наркомания близких исповедь святые молитва за усопших страсти конфликт с мужем ссора развод смирение поминовение крестное знамение животные пост смерть святой покровитель жизнь после смерти пьянство родственников в храме Божья воля Евангелие воцерковление традиции болезни молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика