В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство Псалтирь исповедь молитва дети иконы страсти иконы в доме смерть смирение благословение вера святые дата поминок пьянство некрещенные ссора крестные грех брак венчание аборт одиночество крест домашние животные пьянство родственников воцерковление детей суеверия проблемы в семье конец света покаяние потеря близких развод традиции работа таинства Библия животные Божья воля гнев уныние жизнь после смерти похороны духовник нательный крестик праздники влюбленность в храме церковнославянский язык болезни детей потеря работы отношения с родителями старцы проблемы связанные с работой сны семья допустимость брака наркомания близких самоубийство прощение бездетность наркомания измена брак с мусульманином умер родственник крещение лечение конфликт с мужем каноны и правила ревность именины Евангелие свечи поминовение секты крестное знамение клятвы помыслы свобода пост акафисты паломничество самочувствие в храме молитва за усопших болезни конфликт из-за веры святой покровитель молитвы о здравии воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика