В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест воцерковление поминовение потеря близких отношения с родителями конфликт с мужем крестные измена свобода пост помыслы смирение Псалтирь домашние животные пьянство духовник гнев именины аборт каноны и правила молитва за усопших свечи нательный крестик семья развод крещение праздники секты Евангелие святые некрещенные конфликт из-за веры проблемы в семье одиночество ревность крестное знамение святой покровитель наркомания близких дети самочувствие в храме грех брак богохульство жизнь после смерти венчание допустимость брака ссора влюбленность Библия брак с мусульманином акафисты лечение исповедь в храме молитвы о здравии благословение наркомания паломничество пьянство родственников смерть вера страсти прощение традиции потеря работы Божья воля похороны болезни работа болезни детей старцы самоубийство церковнославянский язык покаяние молитва животные клятвы иконы в доме воцерковление детей дата поминок уныние сны умер родственник проблемы связанные с работой бездетность таинства конец света иконы суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика