В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост лечение отношения с родителями Божья воля благословение влюбленность брак конфликт с мужем свобода семья развод наркомания близких страсти животные поминовение духовник прощение крещение дата поминок Псалтирь святой покровитель грех молитвы о здравии молитва за усопших секты именины покаяние воцерковление праздники акафисты каноны и правила паломничество крестные иконы в доме исповедь жизнь после смерти клятвы крест конец света умер родственник одиночество воцерковление детей венчание святые богохульство церковнославянский язык смирение ревность крестное знамение аборт проблемы связанные с работой измена старцы пьянство родственников свечи домашние животные болезни болезни детей допустимость брака помыслы таинства бездетность наркомания сны работа самочувствие в храме конфликт из-за веры иконы молитва Библия некрещенные в храме проблемы в семье Евангелие ссора похороны потеря работы дети смерть уныние нательный крестик брак с мусульманином самоубийство суеверия традиции пьянство вера потеря близких гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика