В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей одиночество влюбленность пьянство сны Библия крещение болезни самоубийство крестное знамение брак крест самочувствие в храме свечи измена проблемы связанные с работой акафисты умер родственник брак с мусульманином воцерковление животные покаяние исповедь каноны и правила потеря близких страсти богохульство похороны Евангелие смирение молитва за усопших праздники Псалтирь традиции допустимость брака клятвы лечение секты крестные помыслы прощение старцы паломничество вера иконы церковнославянский язык наркомания близких смерть проблемы в семье домашние животные свобода гнев суеверия отношения с родителями развод потеря работы молитва грех благословение Божья воля конец света семья нательный крестик духовник конфликт из-за веры пьянство родственников молитвы о здравии поминовение жизнь после смерти таинства святые болезни детей именины венчание дата поминок иконы в доме дети ссора конфликт с мужем пост уныние бездетность ревность наркомания работа в храме аборт некрещенные святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика