В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы акафисты страсти жизнь после смерти крещение домашние животные крест традиции свобода умер родственник молитва церковнославянский язык работа ссора Божья воля святой покровитель иконы в доме брак покаяние смирение паломничество уныние молитва за усопших семья в храме иконы проблемы связанные с работой ревность венчание одиночество дети святые некрещенные клятвы таинства Библия животные аборт секты нательный крестик болезни детей лечение пьянство каноны и правила развод именины похороны конфликт с мужем наркомания близких наркомания самоубийство пьянство родственников пост гнев бездетность влюбленность благословение прощение измена богохульство поминовение брак с мусульманином помыслы молитвы о здравии праздники воцерковление отношения с родителями допустимость брака проблемы в семье сны духовник конец света исповедь грех Псалтирь суеверия конфликт из-за веры самочувствие в храме крестные болезни дата поминок потеря близких смерть воцерковление детей Евангелие вера старцы крестное знамение свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика