В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество похороны Божья воля потеря работы гнев проблемы связанные с работой ревность церковнославянский язык дети домашние животные конец света таинства животные святые прощение болезни детей самоубийство праздники самочувствие в храме конфликт с мужем крестное знамение молитва умер родственник каноны и правила секты работа брак крещение некрещенные молитвы о здравии уныние аборт традиции венчание исповедь отношения с родителями крест свобода влюбленность старцы развод конфликт из-за веры брак с мусульманином воцерковление нательный крестик Библия помыслы потеря близких бездетность наркомания близких допустимость брака пьянство лечение богохульство смерть именины благословение жизнь после смерти семья свечи в храме дата поминок суеверия пьянство родственников поминовение акафисты страсти проблемы в семье ссора святой покровитель покаяние иконы в доме воцерковление детей грех Псалтирь сны иконы вера молитва за усопших болезни клятвы паломничество крестные духовник пост измена Евангелие наркомания смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика