В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт конфликт с мужем клятвы прощение одиночество иконы в доме наркомания близких праздники церковнославянский язык именины ревность крестные потеря работы жизнь после смерти покаяние измена венчание самоубийство помыслы домашние животные акафисты иконы влюбленность старцы развод бездетность умер родственник семья некрещенные крещение суеверия лечение страсти молитвы о здравии пьянство родственников крест Библия отношения с родителями пьянство вера брак потеря близких молитва за усопших таинства болезни детей святой покровитель свечи проблемы в семье свобода наркомания Божья воля животные в храме гнев воцерковление брак с мусульманином сны каноны и правила благословение пост болезни дети допустимость брака крестное знамение грех Евангелие традиции молитва уныние богохульство конец света святые конфликт из-за веры ссора воцерковление детей самочувствие в храме работа духовник секты Псалтирь смерть проблемы связанные с работой похороны исповедь поминовение дата поминок нательный крестик паломничество смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика