В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт семья сны пост крестные крещение исповедь старцы работа наркомания благословение крестное знамение страсти самочувствие в храме дети влюбленность святой покровитель каноны и правила конец света наркомания близких допустимость брака развод измена брак с мусульманином молитва свобода воцерковление детей отношения с родителями духовник грех молитвы о здравии потеря работы Божья воля акафисты таинства вера нательный крестик воцерковление свечи болезни детей праздники болезни секты святые потеря близких смирение молитва за усопших в храме конфликт из-за веры Псалтирь паломничество проблемы связанные с работой традиции клятвы Евангелие брак ревность поминовение жизнь после смерти умер родственник иконы Библия гнев дата поминок иконы в доме покаяние крест домашние животные пьянство родственников смерть бездетность богохульство ссора похороны венчание прощение именины уныние конфликт с мужем самоубийство некрещенные помыслы церковнославянский язык проблемы в семье одиночество пьянство животные лечение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика