В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа развод конец света конфликт с мужем семья венчание дети молитвы о здравии крестные самоубийство поминовение пьянство прощение святые каноны и правила пьянство родственников домашние животные животные страсти именины в храме дата поминок болезни болезни детей некрещенные одиночество свобода молитва похороны потеря близких самочувствие в храме смирение гнев иконы смерть наркомания близких таинства духовник исповедь пост наркомания брак с мусульманином богохульство Евангелие ссора традиции благословение брак старцы праздники паломничество свечи конфликт из-за веры крещение влюбленность Библия церковнославянский язык Псалтирь жизнь после смерти нательный крестик молитва за усопших помыслы уныние крест святой покровитель лечение грех аборт Божья воля акафисты клятвы измена вера иконы в доме потеря работы допустимость брака проблемы связанные с работой воцерковление воцерковление детей умер родственник суеверия секты проблемы в семье ревность отношения с родителями крестное знамение бездетность покаяние сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика