В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва допустимость брака воцерковление покаяние Евангелие пьянство крестные конец света гнев клятвы секты грех потеря близких крещение суеверия иконы в доме аборт смирение влюбленность брак церковнославянский язык таинства жизнь после смерти страсти ревность крест каноны и правила дети похороны семья проблемы связанные с работой прощение духовник наркомания близких исповедь акафисты старцы самочувствие в храме свобода иконы развод молитва за усопших некрещенные богохульство традиции животные болезни детей праздники паломничество молитвы о здравии благословение отношения с родителями ссора измена бездетность потеря работы умер родственник конфликт с мужем крестное знамение помыслы брак с мусульманином венчание нательный крестик в храме пост вера домашние животные воцерковление детей уныние смерть одиночество самоубийство свечи святой покровитель наркомания лечение проблемы в семье именины конфликт из-за веры работа поминовение Божья воля святые болезни Библия Псалтирь сны пьянство родственников дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика